当你兴致冲冲的去拜访朋友，却吃了闭门羹，
你的心情会怎么样?
是怅惘若失，还是抱憾而归?
当然这样的事情，在通讯如此发达的当下，
基本上是不可能的，
但是在古代，没有电话，没有微信，通讯基本靠走，
寻而不见、访而不见是常事，
由此也诞生了很多的“不遇”诗，
但无一例外的，这些不遇诗，却显得格外的坦然，富有禅意。
不遇之外，也有诗情画意，也有别样情趣，
今天我们就分享十首最经典的“不遇”诗，
人生，不期而遇，是缘分，但更多的是期而不遇，同样有惊喜，有美好。
寻隐者不遇
贾岛 〔唐代〕
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
走了很多的山路，总算是走到了隐居在深山的友人的家门前，可是却友人不在家，问家童，却答，师傅上山采药去了，就在这巍巍大山之里，可是林深云密，不知他的行踪。
这是最有名的“不遇”诗，也是我们的启蒙诗之一，很寻常的一件生活小事，在贾岛的笔下，却是趣意十足。
虽然不遇，但是诗里完全没有失落、遗憾、埋怨，反倒是一种诗意、洒脱。如清风明月，任意由我，率真自然的感觉。告诉自己，“寻,而不遇”才是常态。哪里能有那么多的不期而遇，意外惊喜，生活多的是“寻，而不遇”。
访僧不遇
崔道融〔唐代〕
寻僧已寂寞，林下锁山房。
松竹虽无语，牵衣借晚凉。
傍晚时分，去拜访深山之中的老僧，可是却吃了“闭门羹”。怅惘之下，却看见葱葱郁郁的山林，犹如汹涌而下的波浪，将山房掩盖。暮气生寒，贴心的松竹，为我送上了绿叶织成的衣裳，以防我着凉。
寻而不遇，本是遗憾，可是有如此可爱贴心的松竹，心灵也不会觉得失落。
李汉荣先生在“山中访友"说：“不骑车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的心情,哼几段小曲,踏一条幽径，独自去访问我的朋友。寄情的朋友就是：石桥、流水、树木、山泉、白云、瀑布、悬崖、云雀、石头、落叶、.花……”倘若我们也有这样的心态，就少了尘俗的诸多烦恼，又多了几分出尘出世的洒脱与淡然，生活也就多了几分意趣。
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
王维 〔唐代〕
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
城上青山如屋里，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
王维的朋友，吕逸人在与尘俗世事隔绝的地方。这里地处深山，山清水秀，竹翠松苍，宛如仙境。王维和裴迪寻访吕逸人，却未遇主人，他们并没有觉得失落，而是饶有兴趣的参观起主人的住地环境来。
《世说新语·任诞》记载：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
由着自己的兴致行事，至于结果，根本就不在乎，这种洒脱超脱，实在值得我们学习。
访戴天山道士不遇
李白 〔唐代〕
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
李白在十八、九岁时，隐居在大匡山(戴天山)大明寺中读书，山寺之中的道士，是他唯一的好友，李白在读书累的时候，也经常去寻他谈禅论道。
当然，既然是寻访，也有扑空的时候，比如在这个早春的时候，他伴着隐隐的犬吠声、淙淙的流水声一路溪行，桃花繁盛带着点点露水，树林深处，野鹿时隐时现。道士居住的地方较远，他从早上一直走到了正午，溪水潺潺，盖住了山寺的钟声。到了大明寺一看，老友居然不在，只留下绿色的野竹划破了青色的云气，飞瀑高挂在碧绿的山峰之上。
树深时见鹿，溪午不闻钟。上帝关闭一扇门的时候，就会为你打开一扇窗。试想，也正是这种寻而不遇的遗憾，才有了这两句流传千古的诗句。这样的不遇,岂不胜过多少遇,这样的不遇，是空灵中充满禅意，陶醉中充满生活信息，致远而通达、惬意和安闲。
寻陆鸿渐不遇
皎然 〔唐代〕
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归时每日斜。
皎然是唐代的诗僧，陆鸿渐即陆羽，是大名鼎鼎的“茶圣”，也是皎然的好友。
为了更好的观察茶的生长、培育出更美的茶、更通透的参悟茶的禅机，茶圣将家搬迁到了城郭一带的桑麻田中，这里远离尘嚣，唯有一条乡间小路曲径通达。
秋天的时候，皎然前往拜访，可能是时间尚早，一路上，看到茶圣在家园附近的篱笆边种植的菊花还没有开放。他敲门后未曾听到一声犬吠，原来陆羽到山里去了，归来时怕是要黄昏时分了。
这一路上的美景，足以慰藉不遇的心灵。想想，人生又何尝不是如此呢，付出了努力，并不一定有收获，但是正如那句广告词所说的那样，人生就像一场旅途，我们在意的不是目的地，而是路边的风景。
游园不值
叶绍翁 〔宋代〕
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
有时候的“不遇”，并非全是自己的偶尔为之，也有可能，是自己的刻意为之。
比如南宋的叶绍翁，春天百花盛开的时候，路过了一户农家，“苔痕上阶绿、草色入帘青”的别样景色，让他觉得主人一定是一个很有生活雅趣的人，他忍不住想进去拜访一下，可是门扉紧闭，敲了半天门也不见有人回话，而他的敲门声，似乎是惊扰了院子里的红杏树，它好奇的探出脑袋，看看究竟来者是谁。
“遇”和“不遇”，是客观的事理;而“遇”和“不遇”带来的心境，则是主观的感受。若是因此扫兴，诗人的眼里肯定是看不见那一枝出墙的红杏，更谈不上这两句如同获得了新的生命，流传不绝的名句了。
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